« Nathan le sage » du dramaturge Lessing au TNA
« Nathan le sage », pièce théâtrale écrite par le dramaturge allemand Gotthold Ephraim Lessing, sera présentée sous le signe du « vivre ensemble et en paix », par La troupe « Amitié Inter-religieuse », de la ville d’Istres (France), le vendredi 15 février, 18h00, au Théâtre National Algérien « Mahieddine Bachtarzi » (TNA).
Écrite en 1779 par le dramaturge, critique et philosophe allemand Gotthold Ephraim Lessing, le texte qui prône la tolérance entre les religions et le vivre ensemble en paix, a été plusieurs fois été adapté et reste toujours d’actualité.
La troupe, d’une vingtaine de comédiens est, à l’origine, constituée de membres d’une association dite « Amitié Inter-Religieuse » (AIR) venus de la ville d’Istres (Marseille). Ils sont eux-mêmes des croyants de confessions différentes (musulmane et catholique) et qui, depuis des années, donnent l’exemple de la vie ensemble en transcendant les différences dans le respect de l’autre, à l’instar de M. Djamel Bedra, président de la mosquée Errahma d’Istres (dans le rôle du soufi) et M. Jean-François Noel, curé de la paroisse d’Istres (dans le rôle du grand inquisiteur).
Ils décident alors de monter ensemble cette pièce de théâtre, celle-là même qui voyage aujourd’hui à Alger.
« Nathan le sage » pour prôner la tolérance et l’amitié inter-religieuse
La pièce théâtrale « Nathan le sage », prônant la tolérance et l’amitié inter-religieuse, reste toujours d’actualité bien qu’elle ait été écrite il y a plus de deux siècles. « Nathan le sage » est le personnage éponyme de la pièce en cinq actes et qui n’a été présentée au public, pour la première fois à Berlin, qu’en 1783, soit deux ans après la mort de l’auteur.
Synopsis de « Nathan le sage »
Le metteur en scène explique que « la trame narrative est, à l’exception de la scène finale, absolument fidèle à Lessing : une enquête policière sur fond de questionnements philosophiques ». L’action se déroule donc à Jérusalem à la fin du XIIème siècle.
« De retour a Jérusalem, Nathan, le sage juif, apprend que sa fille a été sauvée des flammes par un templier venu participer à la troisième croisade. Celui-ci, mystérieusement gracié par Saladin, n’est pas insensible au charme de celle qui lui doit la vie, mais l’inquisition leur interdit tout rapprochement. Parallèlement, Saladin demande à Nathan de se prononcer sur la seule question essentielle : quelle est la vraie religion? »
- Mise en scène : Alice et Bertrand Kazmareck
- Texte : Bertrand Kazmareck